Freud était très lié à lhypnothérapie. Dans un texte sur l hypnose quil écrivit en 1891, et qui fut découvert seulement en 1963, on note même lapparition de certains principes habituellement attribués à Erickson ou à dautres confrères. causales expérimentalement invisibles, mais présentes et agissantes
phénomène psychique en un phénomène somatique, puisque les deux séries sont Préface à la traduction des Leçons du mardi de Charcot 1892 et Notes à la traduction des Leçons du mardi de Charcot 18921892-1894, extraits, trad M. Borch-Jacobsen, P. KŒppel, F. Scherrer, in Lécrit du temps, 7, 1984. Pour certains patients, les séparations sont vécues comme des menaces de mort et notre présence concrète, sous-tendue par notre capacité dattention, de compréhension, et délaboration est fondamentale. Irruptive, et en cela important un certain déplaisir dans Recevez du lundi au vendredi à 12h une sélection toute fraîche à lire ou à écouter. Les auteurs reprennent la description du développement de lêtre humain normal et détaillent chaque idée originale et importante émise par Winnicott en puisant dans ses écrits publics mais aussi inédits, ainsi que dans les nombreuses conférences quil a données. Ils tentent den faire un tout cohérent, une théorie claire et précise dans la mesure où la pensée de Winnicott le permet ; je nai jamais eu limpression que les auteurs trahissaient la pensée de ce psychanalyste éminent et ils respectent la fidélité de Winnicott au paradoxe qui est inhérent, selon lui, au développement humain, qui est nécessaire et ne doit pas être résolu. Autre psychanalyste célèbre, Françoise Dolto, sopposa violemment à sa mère qui ne voulait pas quelle fasse détudes supérieures
dexister, quil avait déjà ajouté lannée précédente à une note en bas de page Après une description détaillée du caractère de Léonard de Vinci, Freud va essayer de comprendre les complexités de ce personnage selon sa méthode habituelle dassociations à partir dun souvenir denfance cité par le peintre, pour arriver à une reconstruction de sa vie. Léonard écrit : Je semble avoir été destiné à moccuper du vautour, car un de mes premiers souvenirs denfance est, quétant encore au berceau, un vautour vint à moi, mouvrit la bouche avec sa queue et plusieurs fois me frappa avec cette queue entre les lèvres. Lanalyse de ce souvenir, que Freud qualifie de fantasme, nous vaut quelques très belles pages sur la genèse de lhomosexualité, avec les premières références au narcissisme. Freud explique la genèse de ce fantasme de la manière suivante : il le peintre lisait un jour que les vautours sont tous femelles et savent se reproduire sans laide de mâles, alors surgit en lui lidée quil avait été un enfant sans père, élevé par sa mère. Et, à ce souvenir sassocie suivant le seul mode permettant à des impressions aussi précoces de ressurgir un écho de la jouissance éprouvée dans la possession du sein maternel. Freud reconstruit lenfance de Léonard de Vinci en supposant quil a vécu pendant quatre à cinq ans seul avec sa jeune mère Catarina qui, à la façon des mères insatisfaites, mit le petit enfant à la place de lépoux et le dépouilla, par une trop précoce maturation de son érotisme, dune partie de sa virilité. Puis, que son père, marié à une femme stérile la repris chez lui pour lélever. Freud se base sur le fameux tableau de Léonard de Vinci de Sainte Anne, la Vierge et lenfant Jésus. Sainte Anne et la Vierge, qui sont très semblables et dont les limites sont peu nettes, représentent les deux mères que le peintre a connues. Elles paraissent le même âge et arborent le fameux sourire de la Joconde que Freud attribue au souvenir de Catarina. La transformation de la psychanalyse en idéologie de la subversion sociale est encore plus lœuvre de Herbert Marcuse né en 1898. Pour Freud, la Le succès de la psychanalyse ne décline pas à la mort de Freud. Comme du vivant de son fondateur, les critiques ne faibliront guère plus. Les écrits pamphlétaires dits noirs qui circulent sont pour la plupart si grossiers quils ne méritent pas lattention sinon de noter quils sinscrivent comme le souligne E. Roudinesco dans un courant général visant à discréditer rageusement comme des enfants haineux et en colère toute la complexité dune culture avec ses penseurs dont nous sommes redevables à ce jour. Aussi ce texte se veut autant un acte de résistance intellectuelle quun hommage modeste à Freud. 3 Freud S, Cinq psychanalyses, Paris, PUF, 1954. .
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